El infierno II: El Mal

El otro día estaba viendo un documental acerca de las posibles razones por las que de cada vez hay menos abejas, cosa que ponía en seria dificultad incluso nuestra propia supervivencia. Hay diferentes hipótesis acerca de cual podría ser la razón por la que cada vez estos animales tienen menos fuerza, producen menos miel, tienen menos descendencia y, en definitiva, están desapareciendo a pasos agigantados. Decían que como siguiera este nivel de desaparición de estos insectos, habrían desaparecido completamente de Estados Unidos en 2035. Hay un mal que está destruyendo a las abejas, un mal que no se logra identificar, mucho menos atacar.

Entre los humanos también tenemos un mal que nos está destruyendo. Un mal que bien podría aniquilarnos en algún momento. Y no estoy hablando de la crisis ni del euribor, ni siquiera del referéndum de Grecia. Estoy hablando de algo mucho más serio, mucho más perjudicial y mucho más destructivo, aunque pueda parecer una broma. Estoy hablando del pecado.

Incluso aunque no seamos conscientes de lo que esto significa, el principal mal del que se aqueja la humanidad es el pecado. Es como una enfermedad a la que estamos sentenciados desde que nacemos y que nos destruye, no solamente a nuestros cuerpos, sino también a nuestros corazones, lo que hace que, a su vez, nos destruyamos unos a otros.

Está claro que casi nadie de entre vosotros reconoceréis el peligro del pecado, básicamente porque no es algo medible, no es algo tangible, aunque lo sean sus consecuencias. Esto es lo más peligroso, el peor mal es aquel que nadie ve, que actúa con total impunidad. Y sumado a su sutileza, está su gravedad. Es tan grave que lleva irremediablemente a la muerte.

Voy a explicar un poco a qué es debida esta gravedad.

Vamos a imaginarnos que estamos en el ejército, somos soldados de aquellos sin galones ni glorias. Entonces, en una trifulca con un compañero en la cantina, le damos un puñetazo. Ha sido algo malo que hemos hecho, pero tampoco es nada digno de mucha atención. Como mucho, se formará un corrillo de gente caldeando los ánimos y nos iremos los dos con algún moratón para casa y quizá un labio roto. Punto. Vamos a ponerle a esto que hemos hecho una calificación uno en nuestra escala.

Ahora vamos a cambiar este caso por otro un poco diferente. En lugar de darle el puñetazo al soldadito compañero, se lo damos a un oficial. Entonces la cosa cambia un poco, los militares lo sabrán de sobra. No se formará corro de gente animosa con la pelea, es más, la gente no tendrá ninguna gana de animarte. Esto es más grave que el caso anterior, probablemente pasarás una buena temporada a la sombra arrestado y haciendo algún que otro trabajito que no te gusta. Vamos a ponerle a esto que hemos hecho una calificación de cinco en nuestra escala.

Con el ánimo de rizar un poco más el rizo, vamos a plantearnos ahora que al que le arreas con todas tus fuerzas es tu general. No conozco cuales serían las consecuencias en este caso, pero seguramente no serían nada graciosas para ti si tuvieras esta ocurrencia. Vamos a ponerle a esto que hemos hecho una calificación de treinta en nuestra escala.

Y, ¿cuáles serían las consecuencias si este puñetazo se lo pegásemos al rey? Seguramente iríamos a la cárcel, tendríamos alguna multa millonaria y no sé cuantas cosas más. Vamos a ponerle a esto que hemos hecho una calificación de sesenta en nuestra escala.

Cuanto mayor es el rango de aquel al que estamos agrediendo, mayor es la consecuencia, esto es así. Pues bien, el pecar no es decirle una mentirijilla a mi novia, o insultar a mi compañero de trabajo, ni siquiera es dar un puñetazo al rey o matar a una niña. Cada cosa tiene su debida gravedad. Pecar es insultar a Dios, pecar es escupir a la cara de aquel que permite que respires a diario, pecar es dar ese puñetazo a la mayor autoridad del universo. Le podríamos poner a esto que hemos hecho una calificación de infinito en nuestra escala.

Cuanto mayor es el mal, mayores son las consecuencias. Así que un mal infinito, justamente, requiere de unas consecuencias infinitas.

Por esto precisamente no logro entender la clasificación de pecados en cuanto a cuales son más graves que otros. Todos los pecados son igualmente graves, todos tienen eterna e infinita gravedad. Si multiplicas uno por infinito, el resultado es el mismo que multiplicar mil por infinito.

Así que, cada vez que faltamos a la santidad de Dios con alguna de nuestras actitudes, mintiendo, insultando, robando, o lo que sea que sabemos que contradice lo que debe ser, estamos incurriendo en el pecado, estamos escupiendo en la cara del creador y justamente las consecuencias deben ser tan eternas e infinitas como aquel a quien hemos faltado.